有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!下面是小编为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。
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君子务本，本立而道生。
——《论语·学而》
写作指导
“君子务本，本立而道生”出自《论语·学而》篇，是孔子弟子有子说的一句话，全文是：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
“孝弟也者，其为仁之本与”可以有两种解读。一种是，孝悌是仁之本。孝和悌爱的是近亲，然后推己及人，老吾老以及人之老，产生了泛爱众、博爱。由此可见，孝悌是仁爱的源头。另一种是，孝悌是为仁之本。仁是泛爱，包括许多方面，而爱近亲的孝悌是施行仁爱的根本。
知句论事
儒家主要关注人际关系，认为人际关系的根本在于家庭内部，首先是子女对父母的孝，其次是弟对兄的尊重。
秦汉以后，增加了夫妻关系和君臣关系，于是有了三纲的说法。汉代特别重视孝，以孝治天下，有了举孝廉的选拔人才的制度。除了汉高祖和汉光武帝，汉朝皇帝的谥号中都有个“孝”字。当时人认为，一个人对自己有养育之恩的父母都不孝敬，就不可能对别人有爱心，对别人没有爱心，就当不了好官。因此，人才培养的第一步应该是家庭教育，这是关键期。这一时期是基础，重点在于培养小孩尊敬老人、孝顺父母，养成劳动习惯、服务意识。一是孝亲敬老，二是劳动奉献，有了这两条，就有了立德成人的基础，就有了广大
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