习近平总书记多次提出弘扬中国传统文化，说明很重视其在中国文化中的地位和作用。中国传统文化是我们的“根”和“魂”，如果抛弃传统文化，丢掉这个根，就等于我们的精神命脉被割断。下面是小编为大家精心整理的关于新时代如何弘扬中国传统文化，希望能够帮助到你们。
我们要全面了解中国的传统文化的范围
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。其内容包括：儒家思想、道家思想和其他诸子百家思想;传统文学、中国戏剧、宗教哲学、民间工艺、中华武术、中国建筑、中医、茶艺、汉服、琴棋书画、十二生肖等等。
要把中国传统文化的精髓从所有的传统文化中提炼出来加以弘扬
传统文化的精髓是指经过几千年的考验都得以继承的精神财富，需要加强文化自觉和文化自信。文化自信是对自身文化精髓的认同、肯定和坚守。当人们处于一种不同文化接触、碰撞、对抗的环境中时，自然需要一种文化认同以保持自身统一的理性应对。对于中国传统文化的精髓，我们大致可以从科学技艺层面和伦理价值层面两方面来加以概述。从科学技艺层面看，传统文化的精髓主要包括饮食文化、服饰文化、园林建筑文化、工艺美术文化、戏剧舞蹈相声等娱乐文化、武术健身养生等体育文化、天文历法、发明创造及中医理论等。从伦理价值层面看，中国传统文化的精髓主要可以概括为君子文化、尚贤文化、谋略文化、耻感文化、礼仪文化、忠孝文化、爱国主义、人道主义、中庸之道、天人合一、和而不同等等。显然，第二个层面的精髓是最能使我们自信和自豪的。它经过数千年的演绎与扬弃，已深深地融进在中华民族的思想意识和行为规范之中，已渗透到精神生活的各个领域，成为规范社会发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量。
要辩证地认识中国传统文化
要认识到一些传统文化有其时代属性，带有农耕文明时代和封建制度时代的烙印，存在一定的历史局限性，在一些方面不能适应当前新时代和民族复兴大业的现实要求。比如“诚信”在中国传统的伦理道德体系中占有重要地位。但儒家伦理作为几千年来中国的主流文化，由于历史条件的局限，其诚信理念中的一些重要构成形态，是植根于由封建皇权至上、官僚权力等级和宗族血缘亲疏决定的尊卑贵贱的“垂直关系”之中的。首信于君主，为忠;次信于家父，为孝;再信于夫妻兄弟姐妹亲戚朋友，为义;对陌生人遵循什么规则，却较少涉及，几近空白。这种由“垂直关系”决定的“特殊信任”程度高、“普遍信任”程度低的诚信结构，与现代诚信观所要求的“水平信任”的均等性、一致性相悖，难以适应从传统人际交往范围由有限的“熟人社会”向现代人际交往空间无限的“陌生人社会”过渡的伦理需求。此外，儒家的立信授信观更多依赖于人格自律，忽略外在制约力量保证，强调德性而轻视规则，把道德培育看作是一种人格的单纯自我修炼活动。 这与现代诚信观主张自省与他律、强制性约束与引导性约束有机结合的立信授信结构有较大差距。上述文化历史传统的无形渗透和深层惰性，使我国社会大众诚信理念的现代化更为艰难。其实，中国传统文化并不是与现代社会完全冲突的，中国的哲学思想也不是与现代思想根本对立的。对中国传统文化进行创造性转化、创新性发展，其精华可以成为中国现代文化的有机内容。
要倡导通过文艺创作生动颂扬中国传统文化的精髓
因为文化故事的感染力是非常强大的。比如2002年的电影《英雄》剧情中充分表现了一种大义英雄主义和家国情怀：“一个人的痛苦，与天下人比便不再是痛苦，赵国与秦国的仇恨，较之天下也不再是仇恨。”无名在关键的一刻没有杀秦王，最终逃不出万箭穿心而死，他是自己筑了自己的冢，他是为天下大义筑冢，秦王为统一大肆暴政为自己筑的是枭雄冢，站在高处有大远见的人都是孤独的，因为没人能够理解。秦王的孤独是普天之下没有一个人能够理解自己，自己的知音却是自己的仇人，面前能懂得自己的人，周围的群臣却希望他杀之，这种孤独既可叹又可恨。看过电影的观众自然会重新审视中国文化，审视自己，审视高处不胜寒后面的孤独。再比如，与普通古装剧的宫斗主题不同，电视剧《琅琊榜》剑走偏锋，讲的是权谋，最终落脚在个人救赎与家国情怀。这部剧非常充分地体现了中国古代忠君爱国思想，主人公梅长苏不是愚忠，但他一直在走曲线救国路线，不能揭竿而起，不能直言进谏，通过高明的谋略来匡扶正义，虽然方法受到历史的局限，但使广大观众深深钦佩主人公的人格和思想。难怪有人评价《琅琊榜》是中国版的《基督山伯爵》。可惜的是，很多中国传统文化的精髓，还没有通过文化产品创作和表达出来，这是今后努力的主要方向。
要全方位地在生活的方方面面融入中国传统文化
实现“创造性转化、创新性发展”。比如通过新闻传播节目即可直接学习中国传统文化。2017年由央视主持人董卿主播的《朗读者》、 《中国诗词大会》等含有中国文化元素的大型综艺节目，不但获得了极高的收视率，同时激发了广大群众对诗词文化的极度热爱，达到节目热播与群众热爱共赢的局面。比如在宣传方面可以运用先进技术的加强影响效果。现代科技的发展为人们展示和传承传统文化提供了崭新方式，如3D打印、AR和VR技术、O2O等。在旅游中特别能够把中国文化的各个因素融合起来，比如将建筑、家具、琴棋书画、茶艺等因素组合起来，可以形成多种有吸引力的场景，这是非常值得我们中华民族自豪的地方。当然最重要的是，当人们在现实中遇到难以解决的问题时，往往能从中国文化精髓中找到解决的钥匙，比如易经、中庸之道、和合学等等。孔子提出“仕而优则学，学而优则仕” (《论语·子张》)，具有深刻的道理。假如仅仅追求“学而优则仕”，忽视“仕而优则学”，就容易形成官僚主义，甚至导致社会的腐败现象。
要及时纠正一些地方政府和个人的错误做法
阻止中国传统文化的负面传播。“文化大革命”时期，自上而下地对传统文化作品、学术思想和学术界的代表人物进行了激烈的政治批判。“文革”时期宣扬的 “破四旧”对古典文物进行了极大破坏，造成了传统文化传播载体的湮灭。这给我们弘扬中国传统文化起到很坏的负面作用。改革开放后，西方国家凭借强大的文化软实力和传播话语权上的优势地位，不断向话语权相对弱势的国家渗透自身的价值观、文化习惯等，给我们弘扬
