中国历史悠久，文化丰厚，社会生活中各种现象一般都可以找到相关典故。今天小编在这给大家整理了历史典故大全，接下来随着小编一起来看看吧!
历史典故(一)
清风两袖
于谦是明朝著名的忠臣和民族英雄。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职，其人作风廉洁，为人耿直。
当时朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。宦官王振权势极大，经常以权谋私，各地官僚为了讨好他，总在进京时献上珠宝白银与当地土特产等。
巡抚于谦却与别人不同，每次进京奏事都不带任何礼品。有位同僚劝他说：“你虽然不献金宝，攀附权贵，也应该带一些土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦当下笑着作了首诗以示对那些阿谀奉承之人的嘲弄：“绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”(这首诗的意思是：绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免得老百姓心生不满。)
然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。
小编解读
后人用“清风两袖”(或“两袖清风”)形容为官者正直、清廉的品行。
《论语》中说“清正在德，廉洁在志。”于谦能在贪腐成风的社会环境中出淤泥而不染，正是因为他有着“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高洁志向。
历史典故(二)
疏广论遗产
汉宣帝刘询在位时，曾聘用疏广做太子的老师。在疏广的精心教导下，太子进步非常快，疏广因此受到汉宣帝的赏识。当他年老退休时，为了表彰其教导太子的卓著成绩，宣帝赐给他黄金20斤，皇太子又赠给他黄金50斤!
衣锦还乡后，疏广置办酒食，请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。
有人劝疏广，用这些黄金为子孙购置产业。疏广说："我虽然老了，可我还没有糊涂到不念及子孙后代的地步。我早就考虑到，就家里现有的房产、土地，已经足够了。只要儿孙们辛勤劳动，完全可以丰衣足食。贤明的人有过多财富，就会抛弃自己的志向;愚昧的人有过多财富，就会增加他们的过失。(贤而多财则损其志;愚而多财则益其过。)如果用这些赏金再给他们多置办家产，这样做表面是在关心爱护他们，可实际上会使他们坐享其成、养尊处优。”
乡亲邻里、亲戚朋友们听了疏广的言论，对他的观点都心悦诚服。
小编解读
诸葛亮在《戒子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”若不把金钱、名利等看得淡泊一些，就难以有远大的志向。遗财不如遗德。与其给后人留下万贯家财，不如留下自食其力的精神和香如芝兰的美德。
历史典故(三)
赵奢妙言维法纪
赵奢是战国时期赵国的一代名将。起初，赵奢担任赵国的田部吏，负责征收田赋。
当时，赵王有个弟弟赵胜，人称平原君。他依仗权势，称霸一方，不肯缴纳农业赋税。赵奢依法惩办了平原君家里的九个管事的下人。
平原君闻讯大怒，声称非杀了赵奢不可。
赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意地对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”
平原君听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保荐给赵惠文王，赵王任用他掌管全国的赋税。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。
小编解读
所谓“法律面前人人平等”，如果特权阶层超然于法律之上，那么这样的法律很难服众，社会秩序也必将混乱。这个道理虽然简单，但在极权专治的古代社会，要想真正实行其实很难。
赵奢之所以能说服平原君，关键在于他能从对方的角度出发，设身处地帮他看清利害得失，从而使其心悦诚服。这不能不说是一种高明的公关技巧。
历史典故(四)
苏章不徇私情
汉顺帝在位时，出了一位有名的清官，名叫苏章。他为官清廉，从不以权谋私，处处以身作则，从不因个人利益而冤枉好人，放过坏人，深受百姓的爱戴。
有一年，苏章被任命为冀州刺史，其属下的清河太守，本是他的好朋友，却因为贪污受贿，犯下大罪。
一天晚上，苏章备下酒菜，请来这位老朋友，两人边喝酒边叙旧。苏章绝口不提案子的事，还不停地给老友夹菜，气氛很是融洽。
这时候，清河太守心里的一块石头终于落了地，他不禁得意地说道：“苏兄呀，我这个人真是命好，别人顶多有一个老天爷的照应，而我却得到了两个老天爷的荫护，实在是幸运啊!”
听了这话，苏章推开碗筷，站直身子整了整衣冠，一脸正气地说：“今晚我请你喝酒，是尽私人的情谊;明天升堂审案，我仍然会公事公办。公是公，私是私，绝对不能混淆!”
第二天，苏章开堂审案，果然不徇私情，将清河太守依法判刑了。
小编解读
治天下也，必先公，公则天下平矣。苏章公私分明，一心维护国家和人民利益的精神，到今天仍时时提醒着我们以“公”为标尺，不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，做到大公无私、公私分明。
历史典故(五)
诸葛亮挥泪斩马谡东汉末年，天下呈现魏、蜀、吴三足鼎立之势。刘备建立的蜀汉政权虽然偏安西南，却一直想北伐魏国，一统天下，恢复汉室基业。可惜，刘备生前没有实现这个愿望。丞相诸葛亮为了完成先帝的遗志，率领大军北伐。
北伐开始后，蜀军将领马谡[sù]自告奋勇，请求出兵镇守战略要地街亭。马谡虽然深受诸葛亮赏识，但缺少实战经验，诸葛亮对他不太放心。但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意，并指派王平将军随行，交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。
可是待军队到了街亭，马谡执意扎营在山上，完全不听王平的建议。而且他没有遵守约定将安营的阵图送回本部。司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。
诸葛亮分析了这次战败的原因，认为最大的错误在于派马谡去镇守街亭。
他召见马谡，当面斥责他的刚愎自用和骄傲自大，并申明若不斩马谡，难以正军纪，立军威。马谡哭着说：“您将我看做自己的儿子，我将您当做自己的父亲。如今我死罪难逃，只求您能照顾好我的家人，我就死也没有遗憾了。”诸葛亮也落泪道：“我会好好照顾你的家人，不需要多嘱咐。”他挥挥手，手下人将马谡推出辕门，斩首示众。
诸葛亮斩了马谡，准备棺材将他厚葬，还好好抚恤他的妻子儿女。然后，诸葛亮嘉奖奋力死战的王平，擢升他为讨寇将军。明定赏罚后，诸葛亮上表请求自贬三级，由丞相贬为三品官员。
小编解读
纪律是一切制度的基石，组织与团队要想长久存在，靠得就是纪律。一个好的领导者必定是能自律的人，而且也一定是能严格执行团队纪律的人。所谓“火炉面前人人平等，谁摸谁挨烫。”
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