中华传统美德，历经数千年的社会发展、文化变迁，积淀在中华民族的价值观、传统习惯和行为方式中。加强新时代公民道德建设，必须挖掘传统美德中的精华，对之进行转化与诠释，发挥其积极作用。下面给大家分享一些关于公民道德与中华传统美德阅读题答案，希望对大家有所帮助。
公民道德与中华传统美德
中华传统美德是指在中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范、行为等的总和。对于中华优秀传统文化，概括为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六方面内容。
“讲仁爱”。仁的核心是“爱人”。孟子提出“四端说”，认为恻隐之心是仁的发端，从恻隐之心推而广之，就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。剔除传统仁爱美德中的历史局限性，如差等之爱等，将之融入平等爱人等现代理念，必然能使之成为现代公民道德理论与实践的重要文化资源。
“重民本”。“民本”既是一种执政理念，也是一种道德要求。“重民本”作为传统美德，主要是针对从政者而言的，但是，在现代社会，治理国家已经不单纯是从政者之事，而是大众及所有民众之事。在这一意义上，传统美德中“民本”的理念可以为现代社会公民道德中热爱人民、服务人民等要求提供可借鉴的资源。
“守诚信”。诚信是中华传统美德的重要内容，受到历代统治者和士人的推崇。《论语》中“信”字出现了38次，孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之一。汉代以后，董仲舒将“信”看作是规范一切道德关系的纲常之一。今天，继承发扬传统诚信美德，将之与社会信用体系建设相结合，对公民道德建设具有重要价值。
“崇正义”。在中国传统文化中，“正”与“义”联用，表示人的德行。“义”还与“仁”“礼”等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。“正其谊而不谋其利，明其道而不计其功”的义利观成为中华民族处理义利关系的基本道德原则，今天仍然渗透于人们生活的方方面面。
“尚和合”。尚和合，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾，倡导多元共存、和谐合作。《左传》说:“让，礼之主也。”《孟子》说:“仁者爱人，有礼者敬人。”《礼记》说:“夫礼者，自卑而尊人。”在今天，加强公民道德建设，处理好鼓励竞争与崇尚和合的关系，在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的中华传统美德，对于应对经济全球化带来的价值冲突具有重要意义。
“求大同”。《礼记·礼运》最早定义了“大同”的概念:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”作为一种政治理念，就是要行“天下为公”之大道;作为一种政治策略，就是要“选贤与能”以配享天命。如此，整个社会就会呈现出“讲信修睦”的大同气象。
中华传统美德，历经数千年的社会发展、文化变迁，积淀在中华民族的价值观、传统习惯和行为方式中。加强新时代公民道德建设，必须挖掘传统美德中的精华，对之进行转化与诠释，发挥其积极作用。
(摘编自鄯爱红《公民道德与中华传统美德》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性，今天，人们不能照单全收，而应剔除糟粕后再传承。
B. “信”是规范一切道德关系的纲常，备受历代统治者和土人推崇;孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。
C. 在古代道家文化中，“正义”代表了人的德行，而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。
D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象，既要推行“天下为公”的政治策略，又要推行“选贤与能”的政治理念。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章采用了总分总的论证结构，概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。
B. 文章在分别介绍六方面内容时，基本是兼顾古今，由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。
C. 文章旁征博引，在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时，也使得文章庄重典雅，说服力增强。
D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子，古为今用，符合“汲取精华，剔除糟粕”的传承原则。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的项是( )
A. 古往今来“民本”发生了巨大变化，由执政理念变成了道德要求，是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。
B. 加强公民道德建设，在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时，要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。
C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德，都必须得到大力传承与弘扬。
D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德，要挖掘其精华，并对之进行转化，才能发挥其公民道德建设作用。
答
1. A 2. B 3. A
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
B项，“‘信’是规范一切道德关系的纲常”说法不准确，这是董仲舒的观点，而且原文中有“之一”的字样。
C项，“在古代道家文化中”说法错误，原文的表述为“在中国传统文化中，‘正’与‘义’联用，表示人的德行。‘义’还与‘仁’‘礼’等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。”这里说的是“在中国传统文化中”。
D项，根据原文，“天下为公”是政治理念，“选贤与能”是政治策。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
B项，“由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义”中“由今及古”说法错误，应该是“由古及今”，即先谈古代，再谈现实。
故选B。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
A项，“由执政理念变成了道德要求”说法错误，古往今来，“民本”都既是执政理念，又是道德要求。
故选A。
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