党性教育活动是学习老一辈优秀党员的先进思想，促进党员自身的思想意识的觉悟和提高，下面是学习啦小编精心整理的党性教育活动心得体会，供大家学习和参阅。
党性教育活动心得体会
6月10日，我有幸与42位同事一起，怀着无比崇敬的心情来到革命圣地——井冈山，参加了为期5天的党性教育培训。
培训期间，我认真聆听了xx教授讲的“井冈山斗争与井冈山精神”课程，重温了从1927年10月到1930年2月历经两年零四个月的井冈山革命斗争史，了解了1927年大革命失败后以毛泽东同志为代表的老一辈革命家创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了一条“农村包围城市、武装夺取政权”正确道路，培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神的艰苦奋斗历程，对“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢于胜利”的井冈山精神有了更加深刻的了解。
现场体验教学中，我们参观了茅坪八角楼、龙江书院、会师广场、黄洋界、烈士陵园、革命博物馆、毛泽东旧居等革命遗址。每到一处就有老师专门讲解，带我们一次次回顾当年在四面白色政权包围之中的湘赣边界，老一辈无产阶级革命家带领中国工农红军和井冈山人民在最艰苦的年代艰苦奋斗的历史，感悟革命先辈们面对敌人的重重封锁、坚持革命必胜的信念。数以万计的革命先烈前仆后继，英勇奋斗，同国民党反动派展开殊死的斗争，让我们深刻领悟到无数革命先烈用生命和鲜血铸就的井冈山精神是伟大而永恒的，是中华民族精神在革命斗争中的锤炼和升华。
此次培训，我们重温了井冈山革命斗争的历史，缅怀了革命先烈。理论指导实践，要发扬井冈山精神，还需将井冈山精神贯穿到以后的实际工作中去，坚定自己的理想信念，加强党性修养，做忠诚、干净、担当的合格党员，牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义理念，不断加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，保持思想上的清醒和信念上的坚定，不忘初心，牢记使命。
当前，我局面临改制的关键时期，作为一名共产党员，我更应该继承和发扬艰苦奋斗、敢闯新路这个传统。艰苦奋斗、敢闯新路，这是井冈山精神永葆生命力的法宝，是经过实践检验颠扑不破的真理，在任何时候都不会过时。过去我们工程局承建的项目基本是疏浚吹填等水工项目，现在逐步涉足到公路、房建等项目。作为新项目的参与者，我们面对着新的课题，面临着新的考验，我们只有依靠群众，紧密团结我们的职工，立足工作实际，共同学习，不断提高业务水平与工作能力，解放思想，实事求是，与时俱进、敢闯新路，不断地理清工作思路，解决新问题，打开工作新局面。
培训虽然结束了，但作为一名共产党员，作为革命的后继者，井冈山精神却在我的心里生根发芽，发展壮大。在革命精神的指引下，我将认真对照党章，审视自己，从自身做起，时刻保持党员的先进性，脚踏实地干好本职工作，将“井冈山精神”融入到工程局发展各项工作中去。
党性教育活动心得感悟
短暂的闽西赣南之行，我们重温了中央苏区的历史，实地学习和感受了苏区精神，更加坚定了理想信念。我们从确立“思想建党，政治建军”古田会议旧址，到苏区一大会址，再到才溪毛主席亲笔题词的“光荣亭”和才溪调查报告纪念馆，从长征最远出发地中复村誓师现场，到悲壮激扬的松毛岭红军阻击战遗址现场，对这段刻骨铭心的历史越发了解，我们一步步离红色古田精神越来越近。我将自己的几点心得体会汇报如下：
一、要把古田会议的工作思想和方法用到实践中去。
1929年12月，红四军针对共产党内出现的8类非无产阶级思想问题，召开红军第四军第九次代表大会(古田会议)，形成了古田会议决议，全面分析了8类问题来源和解决办法。通过这次会议整改后，红四军逐渐成为一支思想上坚定跟党走，军事上能打胜仗的队伍。如今在和平建设年代，我们不可能遇到和红四军在前进道路上完全相同的8类问题，但是在新时期工作中，面对复杂多变的新情况，各类形形色色的思想问题总是会出现的。因此，我觉得，出现问题并不可怕，可怕的是不敢面对问题，结果小问题演变发展成大问题，大问题演变发展成难题。对问题的解决方法，就是要提炼分析问题实质，进行总结分类，并提出有效纠正措施。新的时期，我党出现了“四风”问题，严重脱离群众，理想信念动摇，甚至以权谋私，腐化堕落。对“四风”问题，党中央没有回避，主动在全党开展坚决反对“四风”的教育活动。面对这些工作中的实际问题，我作为一名党员，要时刻铭记古田红色精神，坚定理想信念，自觉远离这些“四风”问题，干干净净做人，认认真真做事，对得起组织的信任和领导的信赖。
二、要把土地革命时期党对待闽西群众的工作态度和感情用到实践中去。
土地革命时期，闽西群众义无反顾地为苏维埃红色政权贡献力量。是源于苏维埃红色政权，完全站在贫苦大众一边和走群众路线，从群众中来，到群众中去。党的领袖毛主席，亲自深入才溪乡，到群众中去调查，和群众坐在一条板凳上拉家常。“没有调查就没有发言权”，这句话就源于这次调查。毛主席的才溪调查，最终形成了著名的《才溪乡调查》。这种深入群众的工作方法，不仅拉近了与群众的距离，而且在党和政府的工作政策、方针的推进实施过程，得到老百姓的支持和理解。这样的群众工作态度，永远值得我们学习，这是共产党人的工作方法。形成干部、群众的工作合力，美好愿望的向心力，共创美好家园，我认为这就是党对群众的工作内涵。
三、要把红军带头吃苦、不怕牺牲的精神用到工作中去。
通过这几天的学习，全面了解到当时在国民党经济封锁下，物资条件极其匮乏的条件下，红军带头吃苦开展斗争，并且不怕牺牲。对比现在的工作生活环境，条件虽然好了，有些人搞起了享乐主义，吃吃喝喝;搞奢靡之风，比招待档次，点高价菜，这和当年红军挖野菜，吃地瓜形成鲜明对比。革命斗争中，红军将士勇往直前，从指战员到战士都不怕牺牲，现在有些人不谈如何做好工作，只想个人收入待遇，“做一天和尚撞一天钟”，得过且过，还美其名曰要“平常心”，工作热情和干劲全无。因此，我反思，工作和生活条件好了，为啥干部干事的态度和热情变了?是红军的指挥员和战士太傻吗?肯定不是，不然红军怎么能以少胜多，取得国民党反围剿战斗的胜利呢?原因很多，我想遗忘历史，丢失精神，才是重要的原因。革命时期的红军指战员和战士是一群人民战斗勇士，革命时期的党员是一面旗帜。而今，作为新时期的一名普通的基层税务工作者，我要学习并拿出革命时期党员干部的工作态度、方法和热情投入到平凡的工作中去，践行自己的入党宣言。
党性教育活动心得体会范文
身着红军装，碗里南瓜汤，脚下挑粮路，心中是井冈。
怀揣着儿时立志从军的梦想，带着对革命摇篮朝圣般的心情，有幸地与104名党务干部一起，开启了井冈山学习之旅。经过飞机、火车15个小时的摇曳，再随着汽车渐渐驶上那蜿蜒曲折的盘山小道，一片远离大城市喧嚣的世外桃源映入眼帘，这便是“中国革命的摇篮”——井冈山。这一方土地，山不雄伟势自磅礴，水不汹涌气自澎湃。
走进井冈山的课堂，每一个细胞都被这片“红色”吸引着、跳跃着、躁动着，迫不及待的想去汲取一些能量，甚至全身心地与历史文化融合在一起。我站在最后一排，前面是穿着红军装整齐划一的五十余人，国歌声响起之际，所有人齐声跟着旋律唱着“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!”声音低沉却更加铿锵有力，让我兴奋着感到了前所未有的震撼。是什么，能够给所有人同样的触动，又是什么，能够直抵并涤荡着我们的灵魂?经过这几天的学习，我找到了答案，那就是“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神。
关于坚定信念、艰苦奋斗。在井冈山的斗争时期，敌强我弱，敌众我寡，秋收起义部队的5000余人在到达井冈山后仅剩700余人，当时红军物质匮乏，条件艰苦，吃的是“红米饭、南瓜汤”，盖的是“干稻草、‘金丝被’”，人心涣散，士气低落，甚至一度弥漫着“红旗到底能打得多久”的疑问，逃跑、叛变在军中经常出现。而毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为什么能够坚定不移地走下去，井冈山军民为什么能够坚决跟着共产党把红旗扛到底，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，正如主席的文章中写的那样，他们始终坚信，中国革命“它是站在海岸遥望海中的已经看得见桅杆尖头上的一只航船，他是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝阳，它是躁动于母腹中快要成熟的婴儿”。
作为组工干部，在这次学习中我格外注意的是原中组部副部长曾志的故事。1928年11月，井冈山斗争的形势越来越严峻，敌人在不断增兵，一度要将红军彻底消灭，大部队决定撤离井冈山，开辟新的革命根据地。年仅17岁的曾志刚生下第一个孩子，面临艰难选择，就在大部队撤离井冈山之前，曾志将生下26天的孩子，送给了一个叫石副连长的做儿子。而她参加革命战争的历程中，这样先后送人四个孩子。而更让所有学员为之动容的，是曾志的遗嘱：“死后不开追悼会;不举行遗体告别仪式;北京的任何战友都不要通知打搅;遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化;骨灰埋在我曾工作过的井冈山小井红军医院旁的树林里,与小井烈士墓相邻,和巍巍青山作伴。绝不要搞什么仪式，静悄悄地，三个月后再发讣告，只登消息，不要写简历生平。”老人的遗嘱下面，厚厚的摞着80个装工资的信封袋，她对自己这几万元现金和存款也作了规定：“要将钱给贫困地区建希望小学”。看着那些发黄的工资袋，我深知，这里的每一分钱都是清白的，这位在战争年代百死一生的传奇女性，几乎用她的后半生去执着地迎接一场新的挑战——如何超越中国亘古以来对于创业与守成那铁一般的悖论，这位老组工干部平凡的壮举让我又一次激动流涕，也在心灵深处轻轻拂拭着理想信念，更加珍惜起来，“凡共产主义者，不爱钱,不畏难，不怕死，为主义而牺牲”。
关于实事求是、敢闯新路。参观毛主席八角楼故居的时候，讲师为我们详细介绍了主席在井冈山期间的点点滴滴，我也第一次比在历史课本上更真切更全面地了解了毛泽东思想的经天纬地。井冈山斗争的两年零四个月，毛泽东同志不仅出色地领导了井冈山斗争，而且勇于探索中国革命的规律，他在井冈山写的《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》中，在深刻分
